الناشر مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر : 12/02/2023 09:24:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: أمالي ابن الحاجب (دار الجيل)
المؤلف: ابن الحاجب، جمال الدين بن عثمان بن عمر (ت 646هـ)
تحقيق: د. فخر صالح سليمان قدارة
دار النشر: دار عمار و دار الجيل
مكان النشر: بيروت - الأردن
تاريخ النشر:
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 2 تم دمجهما في مجلد واحد
عدد الصفحات: 969
الحجم بالميجا: 14.5
✦ روابط تحميل كتاب أمالي ابن الحاجب فى الأسفل ✦
● نبـذة عن الكتــاب 👇🏿
يشكل التراث النحوي العربي علامة مميزة للتراث العربي الحافل بشتى أنواع المعارف والعلوم، في مواجهة التحدي التراثي للأمم الأخرى، ومن هنا تأتي اليوم ضرورة العناية بهذا التراث الثر الغني الذي وهبه عظماء التراث عصارة جهودهم بهدف تقويم ألسن الشباب وتوضيح كلامهم، وتفهم كلام الله عز وجل. وإذا كان هذا من المتفق عليه، فإن من المتفق عليه أيضاً أن ابن الحاجب واحد من أفذاذ نحويي العربية، وعلمائها وبخاصة ما بثه في كتابه (الأمالي النحوية)، من قضايا ومن منهج اتبعه، بحيث عاد كتابه موئلاً لا غنى عنه لدارسي النحو العربي، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
"الأمالي النحوية" كتاب عظيم الفائدة، جليل القدر، ذكره القدماء ذكر تقدير وإكبار، ويكفي أن السيوطي قد وصفه بقوله: (وله الأمالي في النحو مجلّد ضخم في غاية التحقيق، بعضها على آيات، وبعضها على مواضع من المفصل، ومواضع من كافيته، وأشياء نثرية).
والأمالي مصنف مقسم إلى عدة أقسام:
فأما القسم الأول فمخصص لما أملاه ابن الحاجب على آيات من القرآن الكريم،
وأما القسم الثاني فيتضمن إملاءاته على نصوص في المفصل للزمخشري.
وأما القسم الثالث فإملاء على موضوعات في مسائل الخلاف، وهذه الموضوعات أشبه ما تكون بالملحق بهذا القسم الثاني في الكتاب،
وأما القسم الرابع فيتضمن إملاءات ابن الحاجب على أشعار متفرقة ومنها أشعار أبي الطيب المتنبي، وعلى مسائل أخرى تتعلق بالنحو والصرف.
والباحث في هذا لا يجد رابطاً بين أقسام الكتاب هذه، بل أن كل قسم فيها يقف لوحده مستقلاً، وذلك طبيعي لاختلاف طبيعة المادة المعالجة في كل قسم، ولذلك اجتهد "هادي حسن حمودي" بتحقيق هذا الكتاب المتعدد الوجوه والفوائد.
|
● نبذة عن المؤلف 👇🏿
● التعريف بالمؤلف (ابن الحاجب):
جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر المالكي بن يونس الدويني الأسنائي المعروف باسم ابن الحاجب (570 هـ - 646 هـ / 1174م - 1249م) هو فقيه مالكي كردي من إسنا، درس العلوم الإسلامية في القاهرة وكان أيضًا مقرئ وأصولي نحوي.
هو الشيخ الإمام عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس أبو عمرو ابن الحاجب الكردي[؟] الدُّويني الأصل الإسنائي المولد. ولد سنة سبعين أو إحدى وسبعين وخمسمائة (570 أو 571هـ، الموافق 1174 أو 1175م في إسنا في صعيد مصر وكان أبوه جنديًا كرديًا، حاجبًا للأمير عز الدين موسك الصلاحي -وهو ابن خال السلطان صلاح الدين الأيوبي- قدم به أبوه إلى القاهرة فحفظ القرآن وبدأ الاشتغال بالعلم في صغره.
كان الشيخ فقيهًا فاضلا مفتيًا مناظرًا مبرزًا في عدة علوم مُتبحرًا فيها مع ثقة ودين وورع وتواضع واحتمال دون تكلف، وكان من أذكياء العالم، ضرب به المثل في حِدَّة الذِّهن وحسن التصور وكان رأسًا في علوم كثيرة منها: الأصول والفروع والعربية والتصريف والعروض والتفسير. وكان ابن الحاجب علامة زمانه ورئيس أقرانه استخرج ما كَمُنَ من درر الفهم ومزج نحو الألفاظ بنحو المعاني، وأسس قواعد تلك المباني وتفقه حتى ساد أهل عصره وكان من أنجم الهداية.
وقد استوطن مصر ثم استوطن الشام ودرس بجامعها في الزاوية النورية المالكية ثم رجع إلى مصر مع العز بن عبد السلام فاستوطنها سنة 638هـ وذلك بعد أن أخرجهما والي دمشق لإنكارهما عليه أمورًا قام بها، وتصدر بالمدرسة الفاضلية بالموضع الذي كان يُدرِّس فيه الشاطبي وقصده الطلبة ثم توجه إلى الإسكندرية ليقيم بها فلم تطل مدته هناك، وقد نهل الفضلاء من علمه الزاخر وهو في كل ذلك على حال عدالة وفي منصب جلالة وصنف التصانيف المفيدة وخالف النحاة في مسائل دقيقة، وأورد عليهم إشكالات، وإلزامات مفحمة تعز الإجابة عنها.
توفي الشيخ في السادس والعشرين من شوال سنة ست وأربعين وستمائة (26 شوال 646 هـ) الموافق 18 من فبراير سنة 1249م بالإسكندرية ضحوة النهار ودفن من يومه بباب البحر بمقبرة الشيخ الصالح بن أبي شامة وموضع ضريحه الآن في الطابق السفلي من مسجد أبي العباس المرسي.
✦ مؤلفاته:
• كتاب الجامع بين الأمهات في الفقه: وقد بالغ الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد في مدح هذا الكتاب وكان مما قال فيه: «هذا كتاب أتى بعجب العجاب ودعا قصي الإجادة فكان المجاب، وراض عصي المراد فأزال شماسه وانجاب، وأبدى ما حقه أن تصرف أعنة الشكر إليه، وتلقى مقاليد الاستحسان بين يديه، وأن يبالغ في استحسانه وتشكر نفحات خاطره ونفثات لسانه، فإنه تيسرت له البلاغة فتفيأ ظلها الظليل وتفجرت له ينابيع الحكمة فكان خاطره ببطن المسيل وقرب المرمى فخفف الحمل الثقيل وقام بوظيفة الإيجاز فناداه لسان الإنصاف: ما على المحسنين من سبيل». وكان الشيخ كمال الدين الزملكاني يقول: «ليس للشافعية مثل مختصر ابن الحاجب للمالكية وكفى بهذه الشهادة فخرًا». وقد اعتنى العلماء شرقًا وغربًا بشرح هذا الكتاب وتدريسه.
• كافية ذوي الأرب في معرفة كلام العرب: المعروفة بالكافية وهي مقدمة وجيزة في النحو. وكان أبو حيان يقول عنها: هذه نحو الفقهاء! وقد انتشرت انتشارًا فاق الحدود حتى إن مخطوطاتها في كل مكتبة من مكتبات العالم تقريبًا. وقد بلغت شروحها (67) شرحًا وثلاثة مختصرات وخمس منظومات. وقد طبعت طبعات عديدة.
• الشافية: وهي مقدمة وجيزة في التصريف. وقد اعتنى بها العلماء كذلك فبلغ عدد شروحها (26) شرحًا. وقد طبعت طبعات عديدة. وقد ظهرت بركة هذين الكتابين على الطلبة وأقبل العلماء عليهما بالدرس والشرح وتصدرا قائمة الكتب المدرسية في معاهد العلم شرقًا وغربًا.
وقد صرح ابن الحاجب بكون الشافية ملحقةً بالكافية ومتممة لها في علمي التصريف والخط، ومؤخرًا صدرت الكافية والشافية معًا بين دفتي كتاب واحد بتحقيق الدكتور صالح عبد العظيم الشاعر.
• شرح المقدمتين شرحًا مختصرًا. وقد طبع هذا الشرح باستانبول ثم تكرر طبعه.
• منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل: وهو في أصول الفقه.
• مختصر منتهى السول والأمل: وقد اعتنى العلماء بهذا المختصر فصار كتاب الناس شرقًا وغربًا واشتغل العلماء به. وشرحه كثرة كاثرة من العلماء والفضلاء.
• الأمالي: وهو في غاية الإفادة اشتمل على فوائد عربية غريبة ونكات وقواعد وغير ذلك.
• الإيضاح في شرح المفصل للزمخشري: وقد طبع بتحقيق الدكتور موسى العليلي ببغداد في جزأين.
• نظم الكافية وسماه: الوافية في نظم الكافية.
• شرح الوافية نظم الكافية: طبع بتحقيق الدكتور موسى العليلي بالعراق سنة 1981م.
• شرح المقدمة الجزولية.
• المقصد الجليل في علم الخليل: وهو نظم في العروض على وزن الشاطبية تقع في (171) بيتًا. وشرحها الإمام الإسنوي.
• رسالة في العشر: وهي رسالة صغيرة في استعمال كلمة «عشر» في أول الكلام وآخره.
• القصيدة الموشحة بالأسماء المؤنثة.
• كتاب في علم الكلام. وقد كتب عليه ثلاثة شروح.
• الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط.
• جامع الأمهات أو مختصر ابن الحاجب
• شرح العضد على مختصر المنتهى الأصولي
• شرح المقدمة الكافية في علم الإعراب
• شرح مختصر المنتهى الأصولي
• كافية ابن الحاجب
• مجموعة الشافية في علمي التصريف والخط لابن الحاجب وخمسة شروح لها
• منتهى الوصول والأمل في علمي الأصول والجدل
- المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي...
● تحميل كتب ابن الحاجب (PDF)
|
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر : 12/02/2023 09:23:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: شرح شافية ابن الحاجب, مع شرح شواهده
المؤلف: ابن الحاجب (ت 646هـ)
المؤلف: رضي الدين الأستراباذي (ت 686هـ)
تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد , محمد نور الحسن , محمد الزفزاف
دار النشر: دار الكتب العلميةللنشر والتوزيع
مكان النشر: بيروت
تاريخ النشر: 1402هـ ، 1982م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 1651
الحجم بالميجا: 30.5
✦ روابط تحميل كتاب شرح شافية ابن الحاجب فى الأسفل ✦
● نبـذة عن الكتــاب 👇🏿
الشافية من الكتب المهمة التي وضعها ابن الحاجب في علمي الصرف والخط ( الإملاء) قريبا من الإيجاز . فقصده الرضي الاستراباذي بالشرح على طريقة البسط والتوسع وقد جعل في الهامش شرح شواهده الشعرية للعلامة عبد القادر البغدادي.
والمجلد الأخير منه شرح شواهد الكافية للبغدادي أيضا وقد وضع المحققون على الكتاب تعليقات تشرح ما صعب من عباراته، وضبطوا كلماته الغريبة . وجعلوا في أول كل جزء فهرسا لموضوعاته، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
|
● نبذة عن المؤلف 👇🏿
● التعريف بالمؤلف (ابن الحاجب):
جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر المالكي بن يونس الدويني الأسنائي المعروف باسم ابن الحاجب (570 هـ - 646 هـ / 1174م - 1249م) هو فقيه مالكي كردي من إسنا، درس العلوم الإسلامية في القاهرة وكان أيضًا مقرئ وأصولي نحوي.
هو الشيخ الإمام عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس أبو عمرو ابن الحاجب الكردي[؟] الدُّويني الأصل الإسنائي المولد. ولد سنة سبعين أو إحدى وسبعين وخمسمائة (570 أو 571هـ، الموافق 1174 أو 1175م في إسنا في صعيد مصر وكان أبوه جنديًا كرديًا، حاجبًا للأمير عز الدين موسك الصلاحي -وهو ابن خال السلطان صلاح الدين الأيوبي- قدم به أبوه إلى القاهرة فحفظ القرآن وبدأ الاشتغال بالعلم في صغره.
كان الشيخ فقيهًا فاضلا مفتيًا مناظرًا مبرزًا في عدة علوم مُتبحرًا فيها مع ثقة ودين وورع وتواضع واحتمال دون تكلف، وكان من أذكياء العالم، ضرب به المثل في حِدَّة الذِّهن وحسن التصور وكان رأسًا في علوم كثيرة منها: الأصول والفروع والعربية والتصريف والعروض والتفسير. وكان ابن الحاجب علامة زمانه ورئيس أقرانه استخرج ما كَمُنَ من درر الفهم ومزج نحو الألفاظ بنحو المعاني، وأسس قواعد تلك المباني وتفقه حتى ساد أهل عصره وكان من أنجم الهداية.
وقد استوطن مصر ثم استوطن الشام ودرس بجامعها في الزاوية النورية المالكية ثم رجع إلى مصر مع العز بن عبد السلام فاستوطنها سنة 638هـ وذلك بعد أن أخرجهما والي دمشق لإنكارهما عليه أمورًا قام بها، وتصدر بالمدرسة الفاضلية بالموضع الذي كان يُدرِّس فيه الشاطبي وقصده الطلبة ثم توجه إلى الإسكندرية ليقيم بها فلم تطل مدته هناك، وقد نهل الفضلاء من علمه الزاخر وهو في كل ذلك على حال عدالة وفي منصب جلالة وصنف التصانيف المفيدة وخالف النحاة في مسائل دقيقة، وأورد عليهم إشكالات، وإلزامات مفحمة تعز الإجابة عنها.
توفي الشيخ في السادس والعشرين من شوال سنة ست وأربعين وستمائة (26 شوال 646 هـ) الموافق 18 من فبراير سنة 1249م بالإسكندرية ضحوة النهار ودفن من يومه بباب البحر بمقبرة الشيخ الصالح بن أبي شامة وموضع ضريحه الآن في الطابق السفلي من مسجد أبي العباس المرسي.
✦ مؤلفاته:
• كتاب الجامع بين الأمهات في الفقه: وقد بالغ الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد في مدح هذا الكتاب وكان مما قال فيه: «هذا كتاب أتى بعجب العجاب ودعا قصي الإجادة فكان المجاب، وراض عصي المراد فأزال شماسه وانجاب، وأبدى ما حقه أن تصرف أعنة الشكر إليه، وتلقى مقاليد الاستحسان بين يديه، وأن يبالغ في استحسانه وتشكر نفحات خاطره ونفثات لسانه، فإنه تيسرت له البلاغة فتفيأ ظلها الظليل وتفجرت له ينابيع الحكمة فكان خاطره ببطن المسيل وقرب المرمى فخفف الحمل الثقيل وقام بوظيفة الإيجاز فناداه لسان الإنصاف: ما على المحسنين من سبيل». وكان الشيخ كمال الدين الزملكاني يقول: «ليس للشافعية مثل مختصر ابن الحاجب للمالكية وكفى بهذه الشهادة فخرًا». وقد اعتنى العلماء شرقًا وغربًا بشرح هذا الكتاب وتدريسه.
• كافية ذوي الأرب في معرفة كلام العرب: المعروفة بالكافية وهي مقدمة وجيزة في النحو. وكان أبو حيان يقول عنها: هذه نحو الفقهاء! وقد انتشرت انتشارًا فاق الحدود حتى إن مخطوطاتها في كل مكتبة من مكتبات العالم تقريبًا. وقد بلغت شروحها (67) شرحًا وثلاثة مختصرات وخمس منظومات. وقد طبعت طبعات عديدة.
• الشافية: وهي مقدمة وجيزة في التصريف. وقد اعتنى بها العلماء كذلك فبلغ عدد شروحها (26) شرحًا. وقد طبعت طبعات عديدة. وقد ظهرت بركة هذين الكتابين على الطلبة وأقبل العلماء عليهما بالدرس والشرح وتصدرا قائمة الكتب المدرسية في معاهد العلم شرقًا وغربًا.
وقد صرح ابن الحاجب بكون الشافية ملحقةً بالكافية ومتممة لها في علمي التصريف والخط، ومؤخرًا صدرت الكافية والشافية معًا بين دفتي كتاب واحد بتحقيق الدكتور صالح عبد العظيم الشاعر.
• شرح المقدمتين شرحًا مختصرًا. وقد طبع هذا الشرح باستانبول ثم تكرر طبعه.
• منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل: وهو في أصول الفقه.
• مختصر منتهى السول والأمل: وقد اعتنى العلماء بهذا المختصر فصار كتاب الناس شرقًا وغربًا واشتغل العلماء به. وشرحه كثرة كاثرة من العلماء والفضلاء.
• الأمالي: وهو في غاية الإفادة اشتمل على فوائد عربية غريبة ونكات وقواعد وغير ذلك.
• الإيضاح في شرح المفصل للزمخشري: وقد طبع بتحقيق الدكتور موسى العليلي ببغداد في جزأين.
• نظم الكافية وسماه: الوافية في نظم الكافية.
• شرح الوافية نظم الكافية: طبع بتحقيق الدكتور موسى العليلي بالعراق سنة 1981م.
• شرح المقدمة الجزولية.
• المقصد الجليل في علم الخليل: وهو نظم في العروض على وزن الشاطبية تقع في (171) بيتًا. وشرحها الإمام الإسنوي.
• رسالة في العشر: وهي رسالة صغيرة في استعمال كلمة «عشر» في أول الكلام وآخره.
• القصيدة الموشحة بالأسماء المؤنثة.
• كتاب في علم الكلام. وقد كتب عليه ثلاثة شروح.
• الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط.
• جامع الأمهات أو مختصر ابن الحاجب
• شرح العضد على مختصر المنتهى الأصولي
• شرح المقدمة الكافية في علم الإعراب
• شرح مختصر المنتهى الأصولي
• كافية ابن الحاجب
• مجموعة الشافية في علمي التصريف والخط لابن الحاجب وخمسة شروح لها
• منتهى الوصول والأمل في علمي الأصول والجدل
- المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي...
● تحميل كتب ابن الحاجب (PDF)
|
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر : 12/02/2023 09:17:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: شرح شافية ابن الحاجب المشهورة بـ (كمال) فى علم الصرف
المؤلف: كمال الدين بن محمد
تحقيق: يعدى محمودى محمد أمين هورامانى
دار النشر: غير محدد
مكان النشر: كردستان
تاريخ النشر: 1419هـ
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 603
الحجم بالميجا: 29.5
✦ روابط تحميل الكتاب فى الأسفل ✦
● نبـذة عن الكتــاب 👇🏿
الشافية من الكتب المهمة التي وضعها ابن الحاجب في علمي الصرف والخط ( الإملاء) قريبا من الإيجاز . فقصده كمال الدين بن محمد بالشرح على طريقة البسط والتوسع, وقد وضع المحققون على الكتاب تعليقات تشرح ما صعب من عباراته، وضبطوا كلماته الغريبة، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
|
● نبذة عن المؤلف 👇🏿
● التعريف بالمؤلف (ابن الحاجب):
جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر المالكي بن يونس الدويني الأسنائي المعروف باسم ابن الحاجب (570 هـ - 646 هـ / 1174م - 1249م) هو فقيه مالكي كردي من إسنا، درس العلوم الإسلامية في القاهرة وكان أيضًا مقرئ وأصولي نحوي.
هو الشيخ الإمام عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس أبو عمرو ابن الحاجب الكردي[؟] الدُّويني الأصل الإسنائي المولد. ولد سنة سبعين أو إحدى وسبعين وخمسمائة (570 أو 571هـ، الموافق 1174 أو 1175م في إسنا في صعيد مصر وكان أبوه جنديًا كرديًا، حاجبًا للأمير عز الدين موسك الصلاحي -وهو ابن خال السلطان صلاح الدين الأيوبي- قدم به أبوه إلى القاهرة فحفظ القرآن وبدأ الاشتغال بالعلم في صغره.
كان الشيخ فقيهًا فاضلا مفتيًا مناظرًا مبرزًا في عدة علوم مُتبحرًا فيها مع ثقة ودين وورع وتواضع واحتمال دون تكلف، وكان من أذكياء العالم، ضرب به المثل في حِدَّة الذِّهن وحسن التصور وكان رأسًا في علوم كثيرة منها: الأصول والفروع والعربية والتصريف والعروض والتفسير. وكان ابن الحاجب علامة زمانه ورئيس أقرانه استخرج ما كَمُنَ من درر الفهم ومزج نحو الألفاظ بنحو المعاني، وأسس قواعد تلك المباني وتفقه حتى ساد أهل عصره وكان من أنجم الهداية.
وقد استوطن مصر ثم استوطن الشام ودرس بجامعها في الزاوية النورية المالكية ثم رجع إلى مصر مع العز بن عبد السلام فاستوطنها سنة 638هـ وذلك بعد أن أخرجهما والي دمشق لإنكارهما عليه أمورًا قام بها، وتصدر بالمدرسة الفاضلية بالموضع الذي كان يُدرِّس فيه الشاطبي وقصده الطلبة ثم توجه إلى الإسكندرية ليقيم بها فلم تطل مدته هناك، وقد نهل الفضلاء من علمه الزاخر وهو في كل ذلك على حال عدالة وفي منصب جلالة وصنف التصانيف المفيدة وخالف النحاة في مسائل دقيقة، وأورد عليهم إشكالات، وإلزامات مفحمة تعز الإجابة عنها.
توفي الشيخ في السادس والعشرين من شوال سنة ست وأربعين وستمائة (26 شوال 646 هـ) الموافق 18 من فبراير سنة 1249م بالإسكندرية ضحوة النهار ودفن من يومه بباب البحر بمقبرة الشيخ الصالح بن أبي شامة وموضع ضريحه الآن في الطابق السفلي من مسجد أبي العباس المرسي.
✦ مؤلفاته:
• كتاب الجامع بين الأمهات في الفقه: وقد بالغ الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد في مدح هذا الكتاب وكان مما قال فيه: «هذا كتاب أتى بعجب العجاب ودعا قصي الإجادة فكان المجاب، وراض عصي المراد فأزال شماسه وانجاب، وأبدى ما حقه أن تصرف أعنة الشكر إليه، وتلقى مقاليد الاستحسان بين يديه، وأن يبالغ في استحسانه وتشكر نفحات خاطره ونفثات لسانه، فإنه تيسرت له البلاغة فتفيأ ظلها الظليل وتفجرت له ينابيع الحكمة فكان خاطره ببطن المسيل وقرب المرمى فخفف الحمل الثقيل وقام بوظيفة الإيجاز فناداه لسان الإنصاف: ما على المحسنين من سبيل». وكان الشيخ كمال الدين الزملكاني يقول: «ليس للشافعية مثل مختصر ابن الحاجب للمالكية وكفى بهذه الشهادة فخرًا». وقد اعتنى العلماء شرقًا وغربًا بشرح هذا الكتاب وتدريسه.
• كافية ذوي الأرب في معرفة كلام العرب: المعروفة بالكافية وهي مقدمة وجيزة في النحو. وكان أبو حيان يقول عنها: هذه نحو الفقهاء! وقد انتشرت انتشارًا فاق الحدود حتى إن مخطوطاتها في كل مكتبة من مكتبات العالم تقريبًا. وقد بلغت شروحها (67) شرحًا وثلاثة مختصرات وخمس منظومات. وقد طبعت طبعات عديدة.
• الشافية: وهي مقدمة وجيزة في التصريف. وقد اعتنى بها العلماء كذلك فبلغ عدد شروحها (26) شرحًا. وقد طبعت طبعات عديدة. وقد ظهرت بركة هذين الكتابين على الطلبة وأقبل العلماء عليهما بالدرس والشرح وتصدرا قائمة الكتب المدرسية في معاهد العلم شرقًا وغربًا.
وقد صرح ابن الحاجب بكون الشافية ملحقةً بالكافية ومتممة لها في علمي التصريف والخط، ومؤخرًا صدرت الكافية والشافية معًا بين دفتي كتاب واحد بتحقيق الدكتور صالح عبد العظيم الشاعر.
• شرح المقدمتين شرحًا مختصرًا. وقد طبع هذا الشرح باستانبول ثم تكرر طبعه.
• منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل: وهو في أصول الفقه.
• مختصر منتهى السول والأمل: وقد اعتنى العلماء بهذا المختصر فصار كتاب الناس شرقًا وغربًا واشتغل العلماء به. وشرحه كثرة كاثرة من العلماء والفضلاء.
• الأمالي: وهو في غاية الإفادة اشتمل على فوائد عربية غريبة ونكات وقواعد وغير ذلك.
• الإيضاح في شرح المفصل للزمخشري: وقد طبع بتحقيق الدكتور موسى العليلي ببغداد في جزأين.
• نظم الكافية وسماه: الوافية في نظم الكافية.
• شرح الوافية نظم الكافية: طبع بتحقيق الدكتور موسى العليلي بالعراق سنة 1981م.
• شرح المقدمة الجزولية.
• المقصد الجليل في علم الخليل: وهو نظم في العروض على وزن الشاطبية تقع في (171) بيتًا. وشرحها الإمام الإسنوي.
• رسالة في العشر: وهي رسالة صغيرة في استعمال كلمة «عشر» في أول الكلام وآخره.
• القصيدة الموشحة بالأسماء المؤنثة.
• كتاب في علم الكلام. وقد كتب عليه ثلاثة شروح.
• الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط.
• جامع الأمهات أو مختصر ابن الحاجب
• شرح العضد على مختصر المنتهى الأصولي
• شرح المقدمة الكافية في علم الإعراب
• شرح مختصر المنتهى الأصولي
• كافية ابن الحاجب
• مجموعة الشافية في علمي التصريف والخط لابن الحاجب وخمسة شروح لها
• منتهى الوصول والأمل في علمي الأصول والجدل
- المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي...
● تحميل كتب ابن الحاجب (PDF)
|
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر : 12/02/2023 09:16:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: شرح الوافية نظم الكافية (مفهرس)
المؤلف: ابن الحاجب، جمال الدين بن عثمان بن عمر (ت 646هـ)
تحقيق: د. موسى بناي علوان العليلي
دار النشر: مطبعة الآداب
مكان النشر: العراق
تاريخ النشر: 1400هـ ، 1980م
حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 484
الحجم بالميجا: 8.01
✦ روابط تحميل كتاب شرح الوافية نظم الكافية فى الأسفل ✦
● نبـذة عن الكتــاب 👇🏿
كتاب: شرح الوافية نظم الكافية (مفهرس) , المؤلف: ابن الحاجب، جمال الدين بن عثمان بن عمر (ت 646هـ) , تحقيق: د. موسى بناي علوان العليلي , دار النشر: مطبعة الآداب , مكان النشر: العراق , تاريخ النشر: 1400هـ ، 1980م , حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة , رقم الطبعة: الأولى.
النحو هو علم يبحث في أصول تكوين الجملة وقواعد الإعراب. فغاية علم النحو أن يحدد أساليب تكوين الجمل ومواضع الكلمات ووظيفتها فيها كما يحدد الخصائص التي تكتسبها الكلمة من ذلك الموضع، سواءً أكانت خصائص نحوية كالابتداء والفاعلية والمفعولية أو أحكامًا نحوية كالتقديم والتأخير والإعراب والبناء، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
|
● نبذة عن المؤلف 👇🏿
● التعريف بالمؤلف (ابن الحاجب):
جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر المالكي بن يونس الدويني الأسنائي المعروف باسم ابن الحاجب (570 هـ - 646 هـ / 1174م - 1249م) هو فقيه مالكي كردي من إسنا، درس العلوم الإسلامية في القاهرة وكان أيضًا مقرئ وأصولي نحوي.
هو الشيخ الإمام عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس أبو عمرو ابن الحاجب الكردي[؟] الدُّويني الأصل الإسنائي المولد. ولد سنة سبعين أو إحدى وسبعين وخمسمائة (570 أو 571هـ، الموافق 1174 أو 1175م في إسنا في صعيد مصر وكان أبوه جنديًا كرديًا، حاجبًا للأمير عز الدين موسك الصلاحي -وهو ابن خال السلطان صلاح الدين الأيوبي- قدم به أبوه إلى القاهرة فحفظ القرآن وبدأ الاشتغال بالعلم في صغره.
كان الشيخ فقيهًا فاضلا مفتيًا مناظرًا مبرزًا في عدة علوم مُتبحرًا فيها مع ثقة ودين وورع وتواضع واحتمال دون تكلف، وكان من أذكياء العالم، ضرب به المثل في حِدَّة الذِّهن وحسن التصور وكان رأسًا في علوم كثيرة منها: الأصول والفروع والعربية والتصريف والعروض والتفسير. وكان ابن الحاجب علامة زمانه ورئيس أقرانه استخرج ما كَمُنَ من درر الفهم ومزج نحو الألفاظ بنحو المعاني، وأسس قواعد تلك المباني وتفقه حتى ساد أهل عصره وكان من أنجم الهداية.
وقد استوطن مصر ثم استوطن الشام ودرس بجامعها في الزاوية النورية المالكية ثم رجع إلى مصر مع العز بن عبد السلام فاستوطنها سنة 638هـ وذلك بعد أن أخرجهما والي دمشق لإنكارهما عليه أمورًا قام بها، وتصدر بالمدرسة الفاضلية بالموضع الذي كان يُدرِّس فيه الشاطبي وقصده الطلبة ثم توجه إلى الإسكندرية ليقيم بها فلم تطل مدته هناك، وقد نهل الفضلاء من علمه الزاخر وهو في كل ذلك على حال عدالة وفي منصب جلالة وصنف التصانيف المفيدة وخالف النحاة في مسائل دقيقة، وأورد عليهم إشكالات، وإلزامات مفحمة تعز الإجابة عنها.
توفي الشيخ في السادس والعشرين من شوال سنة ست وأربعين وستمائة (26 شوال 646 هـ) الموافق 18 من فبراير سنة 1249م بالإسكندرية ضحوة النهار ودفن من يومه بباب البحر بمقبرة الشيخ الصالح بن أبي شامة وموضع ضريحه الآن في الطابق السفلي من مسجد أبي العباس المرسي.
✦ مؤلفاته:
• كتاب الجامع بين الأمهات في الفقه: وقد بالغ الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد في مدح هذا الكتاب وكان مما قال فيه: «هذا كتاب أتى بعجب العجاب ودعا قصي الإجادة فكان المجاب، وراض عصي المراد فأزال شماسه وانجاب، وأبدى ما حقه أن تصرف أعنة الشكر إليه، وتلقى مقاليد الاستحسان بين يديه، وأن يبالغ في استحسانه وتشكر نفحات خاطره ونفثات لسانه، فإنه تيسرت له البلاغة فتفيأ ظلها الظليل وتفجرت له ينابيع الحكمة فكان خاطره ببطن المسيل وقرب المرمى فخفف الحمل الثقيل وقام بوظيفة الإيجاز فناداه لسان الإنصاف: ما على المحسنين من سبيل». وكان الشيخ كمال الدين الزملكاني يقول: «ليس للشافعية مثل مختصر ابن الحاجب للمالكية وكفى بهذه الشهادة فخرًا». وقد اعتنى العلماء شرقًا وغربًا بشرح هذا الكتاب وتدريسه.
• كافية ذوي الأرب في معرفة كلام العرب: المعروفة بالكافية وهي مقدمة وجيزة في النحو. وكان أبو حيان يقول عنها: هذه نحو الفقهاء! وقد انتشرت انتشارًا فاق الحدود حتى إن مخطوطاتها في كل مكتبة من مكتبات العالم تقريبًا. وقد بلغت شروحها (67) شرحًا وثلاثة مختصرات وخمس منظومات. وقد طبعت طبعات عديدة.
• الشافية: وهي مقدمة وجيزة في التصريف. وقد اعتنى بها العلماء كذلك فبلغ عدد شروحها (26) شرحًا. وقد طبعت طبعات عديدة. وقد ظهرت بركة هذين الكتابين على الطلبة وأقبل العلماء عليهما بالدرس والشرح وتصدرا قائمة الكتب المدرسية في معاهد العلم شرقًا وغربًا.
وقد صرح ابن الحاجب بكون الشافية ملحقةً بالكافية ومتممة لها في علمي التصريف والخط، ومؤخرًا صدرت الكافية والشافية معًا بين دفتي كتاب واحد بتحقيق الدكتور صالح عبد العظيم الشاعر.
• شرح المقدمتين شرحًا مختصرًا. وقد طبع هذا الشرح باستانبول ثم تكرر طبعه.
• منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل: وهو في أصول الفقه.
• مختصر منتهى السول والأمل: وقد اعتنى العلماء بهذا المختصر فصار كتاب الناس شرقًا وغربًا واشتغل العلماء به. وشرحه كثرة كاثرة من العلماء والفضلاء.
• الأمالي: وهو في غاية الإفادة اشتمل على فوائد عربية غريبة ونكات وقواعد وغير ذلك.
• الإيضاح في شرح المفصل للزمخشري: وقد طبع بتحقيق الدكتور موسى العليلي ببغداد في جزأين.
• نظم الكافية وسماه: الوافية في نظم الكافية.
• شرح الوافية نظم الكافية: طبع بتحقيق الدكتور موسى العليلي بالعراق سنة 1981م.
• شرح المقدمة الجزولية.
• المقصد الجليل في علم الخليل: وهو نظم في العروض على وزن الشاطبية تقع في (171) بيتًا. وشرحها الإمام الإسنوي.
• رسالة في العشر: وهي رسالة صغيرة في استعمال كلمة «عشر» في أول الكلام وآخره.
• القصيدة الموشحة بالأسماء المؤنثة.
• كتاب في علم الكلام. وقد كتب عليه ثلاثة شروح.
• الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط.
• جامع الأمهات أو مختصر ابن الحاجب
• شرح العضد على مختصر المنتهى الأصولي
• شرح المقدمة الكافية في علم الإعراب
• شرح مختصر المنتهى الأصولي
• كافية ابن الحاجب
• مجموعة الشافية في علمي التصريف والخط لابن الحاجب وخمسة شروح لها
• منتهى الوصول والأمل في علمي الأصول والجدل
- المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي...
● تحميل كتب ابن الحاجب (PDF)
|
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر : 12/02/2023 09:09:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: شرح الرضي لكافية ابن الحاجب
المؤلف: رضى الدين محمد بن الحسن الإستراباذي (ت 688هـ)
تحقيق: د. حسن بن محمد بن إبراهيم الحفظي و د. يحي بشير مصرى
دار النشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
مكان النشر: السعودية
تاريخ النشر: 1417هـ ، 1966م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 2
عدد الصفحات: 2880
الحجم بالميجا: 44.1
✦ روابط تحميل كتاب شرح الرضي لكافية ابن الحاجب فى الأسفل ✦
● نبـذة عن الكتــاب 👇🏿
استمد ابن الحاجب منهجه في الكافية من منهج الزمخشري في مفصلة. حيث قسمها إلى أربعة أقسام هى: الأسماء، الأفعال، الحروف، المشترك من أحوالها. وقد انتشرت الكافية انتشارا كبيراً، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
|
● نبذة عن المؤلف 👇🏿
● التعريف بالمؤلف (ابن الحاجب):
جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر المالكي بن يونس الدويني الأسنائي المعروف باسم ابن الحاجب (570 هـ - 646 هـ / 1174م - 1249م) هو فقيه مالكي كردي من إسنا، درس العلوم الإسلامية في القاهرة وكان أيضًا مقرئ وأصولي نحوي.
هو الشيخ الإمام عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس أبو عمرو ابن الحاجب الكردي[؟] الدُّويني الأصل الإسنائي المولد. ولد سنة سبعين أو إحدى وسبعين وخمسمائة (570 أو 571هـ، الموافق 1174 أو 1175م في إسنا في صعيد مصر وكان أبوه جنديًا كرديًا، حاجبًا للأمير عز الدين موسك الصلاحي -وهو ابن خال السلطان صلاح الدين الأيوبي- قدم به أبوه إلى القاهرة فحفظ القرآن وبدأ الاشتغال بالعلم في صغره.
كان الشيخ فقيهًا فاضلا مفتيًا مناظرًا مبرزًا في عدة علوم مُتبحرًا فيها مع ثقة ودين وورع وتواضع واحتمال دون تكلف، وكان من أذكياء العالم، ضرب به المثل في حِدَّة الذِّهن وحسن التصور وكان رأسًا في علوم كثيرة منها: الأصول والفروع والعربية والتصريف والعروض والتفسير. وكان ابن الحاجب علامة زمانه ورئيس أقرانه استخرج ما كَمُنَ من درر الفهم ومزج نحو الألفاظ بنحو المعاني، وأسس قواعد تلك المباني وتفقه حتى ساد أهل عصره وكان من أنجم الهداية.
وقد استوطن مصر ثم استوطن الشام ودرس بجامعها في الزاوية النورية المالكية ثم رجع إلى مصر مع العز بن عبد السلام فاستوطنها سنة 638هـ وذلك بعد أن أخرجهما والي دمشق لإنكارهما عليه أمورًا قام بها، وتصدر بالمدرسة الفاضلية بالموضع الذي كان يُدرِّس فيه الشاطبي وقصده الطلبة ثم توجه إلى الإسكندرية ليقيم بها فلم تطل مدته هناك، وقد نهل الفضلاء من علمه الزاخر وهو في كل ذلك على حال عدالة وفي منصب جلالة وصنف التصانيف المفيدة وخالف النحاة في مسائل دقيقة، وأورد عليهم إشكالات، وإلزامات مفحمة تعز الإجابة عنها.
توفي الشيخ في السادس والعشرين من شوال سنة ست وأربعين وستمائة (26 شوال 646 هـ) الموافق 18 من فبراير سنة 1249م بالإسكندرية ضحوة النهار ودفن من يومه بباب البحر بمقبرة الشيخ الصالح بن أبي شامة وموضع ضريحه الآن في الطابق السفلي من مسجد أبي العباس المرسي.
✦ مؤلفاته:
• كتاب الجامع بين الأمهات في الفقه: وقد بالغ الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد في مدح هذا الكتاب وكان مما قال فيه: «هذا كتاب أتى بعجب العجاب ودعا قصي الإجادة فكان المجاب، وراض عصي المراد فأزال شماسه وانجاب، وأبدى ما حقه أن تصرف أعنة الشكر إليه، وتلقى مقاليد الاستحسان بين يديه، وأن يبالغ في استحسانه وتشكر نفحات خاطره ونفثات لسانه، فإنه تيسرت له البلاغة فتفيأ ظلها الظليل وتفجرت له ينابيع الحكمة فكان خاطره ببطن المسيل وقرب المرمى فخفف الحمل الثقيل وقام بوظيفة الإيجاز فناداه لسان الإنصاف: ما على المحسنين من سبيل». وكان الشيخ كمال الدين الزملكاني يقول: «ليس للشافعية مثل مختصر ابن الحاجب للمالكية وكفى بهذه الشهادة فخرًا». وقد اعتنى العلماء شرقًا وغربًا بشرح هذا الكتاب وتدريسه.
• كافية ذوي الأرب في معرفة كلام العرب: المعروفة بالكافية وهي مقدمة وجيزة في النحو. وكان أبو حيان يقول عنها: هذه نحو الفقهاء! وقد انتشرت انتشارًا فاق الحدود حتى إن مخطوطاتها في كل مكتبة من مكتبات العالم تقريبًا. وقد بلغت شروحها (67) شرحًا وثلاثة مختصرات وخمس منظومات. وقد طبعت طبعات عديدة.
• الشافية: وهي مقدمة وجيزة في التصريف. وقد اعتنى بها العلماء كذلك فبلغ عدد شروحها (26) شرحًا. وقد طبعت طبعات عديدة. وقد ظهرت بركة هذين الكتابين على الطلبة وأقبل العلماء عليهما بالدرس والشرح وتصدرا قائمة الكتب المدرسية في معاهد العلم شرقًا وغربًا.
وقد صرح ابن الحاجب بكون الشافية ملحقةً بالكافية ومتممة لها في علمي التصريف والخط، ومؤخرًا صدرت الكافية والشافية معًا بين دفتي كتاب واحد بتحقيق الدكتور صالح عبد العظيم الشاعر.
• شرح المقدمتين شرحًا مختصرًا. وقد طبع هذا الشرح باستانبول ثم تكرر طبعه.
• منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل: وهو في أصول الفقه.
• مختصر منتهى السول والأمل: وقد اعتنى العلماء بهذا المختصر فصار كتاب الناس شرقًا وغربًا واشتغل العلماء به. وشرحه كثرة كاثرة من العلماء والفضلاء.
• الأمالي: وهو في غاية الإفادة اشتمل على فوائد عربية غريبة ونكات وقواعد وغير ذلك.
• الإيضاح في شرح المفصل للزمخشري: وقد طبع بتحقيق الدكتور موسى العليلي ببغداد في جزأين.
• نظم الكافية وسماه: الوافية في نظم الكافية.
• شرح الوافية نظم الكافية: طبع بتحقيق الدكتور موسى العليلي بالعراق سنة 1981م.
• شرح المقدمة الجزولية.
• المقصد الجليل في علم الخليل: وهو نظم في العروض على وزن الشاطبية تقع في (171) بيتًا. وشرحها الإمام الإسنوي.
• رسالة في العشر: وهي رسالة صغيرة في استعمال كلمة «عشر» في أول الكلام وآخره.
• القصيدة الموشحة بالأسماء المؤنثة.
• كتاب في علم الكلام. وقد كتب عليه ثلاثة شروح.
• الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط.
• جامع الأمهات أو مختصر ابن الحاجب
• شرح العضد على مختصر المنتهى الأصولي
• شرح المقدمة الكافية في علم الإعراب
• شرح مختصر المنتهى الأصولي
• كافية ابن الحاجب
• مجموعة الشافية في علمي التصريف والخط لابن الحاجب وخمسة شروح لها
• منتهى الوصول والأمل في علمي الأصول والجدل
- المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي...
● تحميل كتب ابن الحاجب (PDF)
|
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر : 12/02/2023 09:04:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: شرح الرضي على الكافية لابن الحاجب
المؤلف: ابن الحاجب، جمال الدين بن عثمان بن عمر (ت 646هـ)
المؤلف: رضى الدين محمد بن الحسن الإستراباذي (ت 688هـ)
تحقيق: د. يوسف حسن عمر
دار النشر: منشورات جامعة قابوس بنغازي
مكان النشر: ليبيا
تاريخ النشر: 1998م
رقم الطبعة: الثانية طبعة جديدة مصححة ومذيلة بالحواشي
عدد الأجزاء: 5
الحجم بالميجا: 50.6
✦ روابط تحميل كتاب شرح الرضى على الكافية فى الأسفل ✦
● نبـذة عن الكتــاب 👇🏿
استمد ابن الحاجب منهجه في الكافية من منهج الزمخشري في مفصلة. حيث قسمها إلى أربعة أقسام هى: الأسماء، الأفعال، الحروف، المشترك من أحوالها. وقد انتشرت الكافية انتشارا كبيراً، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..
الشافية من الكتب المهمة التي وضعها ابن الحاجب في علمي الصرف والخط ( الإملاء) قريبا من الإيجاز . فقصده الرضي الاستراباذي بالشرح على طريقة البسط والتوسع وقد جعل في الهامش شرح شواهده الشعرية للعلامة عبد القادر البغدادي والمجلد الأخير منه شرح شواهد الكافية للبغدادي أيضا وقد وضع المحققون على الكتاب تعليقات تشرح ما صعب من عباراته، وضبطوا كلماته الغريبة . وجعلوا في أول كل جزء فهرسا لموضوعاته
|
● نبذة عن المؤلف 👇🏿
● التعريف بالمؤلف (ابن الحاجب):
جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر المالكي بن يونس الدويني الأسنائي المعروف باسم ابن الحاجب (570 هـ - 646 هـ / 1174م - 1249م) هو فقيه مالكي كردي من إسنا، درس العلوم الإسلامية في القاهرة وكان أيضًا مقرئ وأصولي نحوي.
هو الشيخ الإمام عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس أبو عمرو ابن الحاجب الكردي[؟] الدُّويني الأصل الإسنائي المولد. ولد سنة سبعين أو إحدى وسبعين وخمسمائة (570 أو 571هـ، الموافق 1174 أو 1175م في إسنا في صعيد مصر وكان أبوه جنديًا كرديًا، حاجبًا للأمير عز الدين موسك الصلاحي -وهو ابن خال السلطان صلاح الدين الأيوبي- قدم به أبوه إلى القاهرة فحفظ القرآن وبدأ الاشتغال بالعلم في صغره.
كان الشيخ فقيهًا فاضلا مفتيًا مناظرًا مبرزًا في عدة علوم مُتبحرًا فيها مع ثقة ودين وورع وتواضع واحتمال دون تكلف، وكان من أذكياء العالم، ضرب به المثل في حِدَّة الذِّهن وحسن التصور وكان رأسًا في علوم كثيرة منها: الأصول والفروع والعربية والتصريف والعروض والتفسير. وكان ابن الحاجب علامة زمانه ورئيس أقرانه استخرج ما كَمُنَ من درر الفهم ومزج نحو الألفاظ بنحو المعاني، وأسس قواعد تلك المباني وتفقه حتى ساد أهل عصره وكان من أنجم الهداية.
وقد استوطن مصر ثم استوطن الشام ودرس بجامعها في الزاوية النورية المالكية ثم رجع إلى مصر مع العز بن عبد السلام فاستوطنها سنة 638هـ وذلك بعد أن أخرجهما والي دمشق لإنكارهما عليه أمورًا قام بها، وتصدر بالمدرسة الفاضلية بالموضع الذي كان يُدرِّس فيه الشاطبي وقصده الطلبة ثم توجه إلى الإسكندرية ليقيم بها فلم تطل مدته هناك، وقد نهل الفضلاء من علمه الزاخر وهو في كل ذلك على حال عدالة وفي منصب جلالة وصنف التصانيف المفيدة وخالف النحاة في مسائل دقيقة، وأورد عليهم إشكالات، وإلزامات مفحمة تعز الإجابة عنها.
توفي الشيخ في السادس والعشرين من شوال سنة ست وأربعين وستمائة (26 شوال 646 هـ) الموافق 18 من فبراير سنة 1249م بالإسكندرية ضحوة النهار ودفن من يومه بباب البحر بمقبرة الشيخ الصالح بن أبي شامة وموضع ضريحه الآن في الطابق السفلي من مسجد أبي العباس المرسي.
✦ مؤلفاته:
• كتاب الجامع بين الأمهات في الفقه: وقد بالغ الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد في مدح هذا الكتاب وكان مما قال فيه: «هذا كتاب أتى بعجب العجاب ودعا قصي الإجادة فكان المجاب، وراض عصي المراد فأزال شماسه وانجاب، وأبدى ما حقه أن تصرف أعنة الشكر إليه، وتلقى مقاليد الاستحسان بين يديه، وأن يبالغ في استحسانه وتشكر نفحات خاطره ونفثات لسانه، فإنه تيسرت له البلاغة فتفيأ ظلها الظليل وتفجرت له ينابيع الحكمة فكان خاطره ببطن المسيل وقرب المرمى فخفف الحمل الثقيل وقام بوظيفة الإيجاز فناداه لسان الإنصاف: ما على المحسنين من سبيل». وكان الشيخ كمال الدين الزملكاني يقول: «ليس للشافعية مثل مختصر ابن الحاجب للمالكية وكفى بهذه الشهادة فخرًا». وقد اعتنى العلماء شرقًا وغربًا بشرح هذا الكتاب وتدريسه.
• كافية ذوي الأرب في معرفة كلام العرب: المعروفة بالكافية وهي مقدمة وجيزة في النحو. وكان أبو حيان يقول عنها: هذه نحو الفقهاء! وقد انتشرت انتشارًا فاق الحدود حتى إن مخطوطاتها في كل مكتبة من مكتبات العالم تقريبًا. وقد بلغت شروحها (67) شرحًا وثلاثة مختصرات وخمس منظومات. وقد طبعت طبعات عديدة.
• الشافية: وهي مقدمة وجيزة في التصريف. وقد اعتنى بها العلماء كذلك فبلغ عدد شروحها (26) شرحًا. وقد طبعت طبعات عديدة. وقد ظهرت بركة هذين الكتابين على الطلبة وأقبل العلماء عليهما بالدرس والشرح وتصدرا قائمة الكتب المدرسية في معاهد العلم شرقًا وغربًا.
وقد صرح ابن الحاجب بكون الشافية ملحقةً بالكافية ومتممة لها في علمي التصريف والخط، ومؤخرًا صدرت الكافية والشافية معًا بين دفتي كتاب واحد بتحقيق الدكتور صالح عبد العظيم الشاعر.
• شرح المقدمتين شرحًا مختصرًا. وقد طبع هذا الشرح باستانبول ثم تكرر طبعه.
• منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل: وهو في أصول الفقه.
• مختصر منتهى السول والأمل: وقد اعتنى العلماء بهذا المختصر فصار كتاب الناس شرقًا وغربًا واشتغل العلماء به. وشرحه كثرة كاثرة من العلماء والفضلاء.
• الأمالي: وهو في غاية الإفادة اشتمل على فوائد عربية غريبة ونكات وقواعد وغير ذلك.
• الإيضاح في شرح المفصل للزمخشري: وقد طبع بتحقيق الدكتور موسى العليلي ببغداد في جزأين.
• نظم الكافية وسماه: الوافية في نظم الكافية.
• شرح الوافية نظم الكافية: طبع بتحقيق الدكتور موسى العليلي بالعراق سنة 1981م.
• شرح المقدمة الجزولية.
• المقصد الجليل في علم الخليل: وهو نظم في العروض على وزن الشاطبية تقع في (171) بيتًا. وشرحها الإمام الإسنوي.
• رسالة في العشر: وهي رسالة صغيرة في استعمال كلمة «عشر» في أول الكلام وآخره.
• القصيدة الموشحة بالأسماء المؤنثة.
• كتاب في علم الكلام. وقد كتب عليه ثلاثة شروح.
• الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط.
• جامع الأمهات أو مختصر ابن الحاجب
• شرح العضد على مختصر المنتهى الأصولي
• شرح المقدمة الكافية في علم الإعراب
• شرح مختصر المنتهى الأصولي
• كافية ابن الحاجب
• مجموعة الشافية في علمي التصريف والخط لابن الحاجب وخمسة شروح لها
• منتهى الوصول والأمل في علمي الأصول والجدل
- المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي...
● تحميل كتب ابن الحاجب (PDF)
|
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر : 12/02/2023 08:42:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: المجمل في العربية النظامية
العدد: 1121
المؤلف: أندره رومان
ترجمة: حسن حمزة
الناشر: المشروع (المركز) القومي للترجمة
المجلس الأعلى للثقافة
مكان النشر: القاهرة
تاريخ النشر: 2007م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 274
الحجم بالميجا: 5.61
● نبـذة عن الكتــاب 👇🏿
اندره رومان ت حسن حمزة - المجمل في العربية النظامية - ط المشروع (المركز) القومي للترجمة.
لا يبتغى المؤلف فى دراسته وصف نظام اللغة العربية كما يبدو فى النص القرآنى، وفى نصوص شعرائها وكتابها فحسب، بل يبحث عن أصول هذا النظام، محاولاً أن يمضى فيه إلى نشأته الأولى، عبر ما بقى من أمارات تدل عليه فى النصوص التاريخية التى بين أيدينا، اعتمادًا على ما بقى منه؛ ولهذا يتحدث عن سمات دلالية ليست فى عربية النصوص التاريخية؛ لأنها ماتت، ولكنها كانت فى نظام العربية الذى يعيد بناءه.
- هذا الكتاب خارج على المألوف مادة ومنهجا ومصطلحا.
- همه ابتداع نظام العربية القديم عبر ما بقي من آمارات تدل عليه.
- يعتمد على الثنائية منهجا في وصف ما هو قائم وفي اكتشاف ما اندثر.
- أول عمل يعيد نظام التسمية ونظام الخطاب في العربية إلى نظامها المقطعي.
- أول من اكتشف الجذور الأحادية في العربية.
- يرسم نظاما للخطاب يجعله عاما شاملا لجميع اللغات.
|
● نبذة عن المؤلف 👇🏿
● التعريف بالمؤلف (أندره رومان):
أندريه بي. رومان (بالإنجليزية: Andre B. Roman) هو سياسي أمريكي، ولد في 5 مارس 1795 في أوبلوساس في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 يناير 1866 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في حزب اليمين. وقد انتخب حاكم لويزيانا (4 فبراير 1839 – 30 يناير 1843) وانتخب حاكم لويزيانا (31 يناير 1831 – 4 فبراير 1835) وانتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
- المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي...
● تحميل كتب أندره رومان (PDF)
|
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر : 12/02/2023 08:38:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: اللغة العليا (النظرية الشعرية)
0001
المؤلف: جون كوين
ترجمة وتقديم وتعليق: د. أحمد درويش
الناشر: المشروع (المركز) القومي للترجمة
المجلس الأعلى للثقافة
مكان النشر: القاهرة
تاريخ النشر: 1999م
رقم الطبعة: 2
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات:
الحجم بالميجا:
✦ روابط تحميل الكتاب فى الأسفل ✦
● نبـذة عن الكتــاب 👇🏿
لم يعد كافيًا فى التحليل النقدى المعاصر أن يقال عن «لغه الشعر» إنها جميله أو غامضه أو مختلفه، وإنما ينبغى أن تدرس باعتبارها ظاهره قابله للرصد العلمى والتحليل الدقيق والخروج بنتائج علميه جماليه، وعندما تتم محاوله من هذا النوع فى لغه ما، فإن معيار دقتها أن تكون قابله للتطبيق على لغات أخرى، وهو ما ينطبق على النظريه التى يطرحها هذا الكتاب.
عن المركز القومي للترجمة: المركز القومي للترجمة مؤسسة ثقافية لا تهدف الي الربح تأسس عام 2006 بفضل مجهودات أ.د/ جابر عصفور كامتداد للمشروع القومي للترجمة الذي بدأ نشاطه عام 1996 كأحد لجان المجلس الأعلى للثقافة. وبناء على القرار الجمهورى رقم( 381 ) لسنة 2006 كجهة ثقافية يشرف عليها مجلس أمناء مكون من 18 عضوا برئاسة السيد وزير الثقافة ينعقد كل سنتين لتقييم اداء المركز وفاعلية دوره الثقافى.
يعمل المركز على ترجمة ونقل ونشر الكتب من لغتها الأصلية الي اللغة العربية مما يعنى مد جسور التعاون. والتفاهم بين الشعوب وانطلاقا من الدور الإيجابي الذي تلعبه الترجمة في تنمية الثقافة والانفتاح على ثقافات العالم. أصدر المركز القومي للترجمة خلال سنوات عمله أكثر من 3000 عنوان مترجم عن 35 لغة عالمية.
ويتلقى المركز اقتراحات الترجمة من مصادر متنوعة مثل المترجمين وكبار المفكرين والمعنيين بالشأن الثقافى ودور النشر الأجنبية والمراكز الثقافية ويتم تصنيفها بحسب مجال الدراسة وتتشكل لجان متخصصة لاختيار الكتب الأولى بالترجمة.
يأتي المركز القومي للترجمة محققاً عددًا من الأهداف نذكر منها:-
1- فتح أبواب المعرفة أمام القارئ العربي في مختلف المجالات للوعى بالعصر الذي نعيش فيه والتأكيد علي التنوع الثقافي الخلاق.
2- سد الثغرات المعرفية في المكتبة العربية وتحقيق التوازن المطلوب بين فروع المعرفة.
3- الارتقاء بالوعى العلمى وتطويره ودعم حركة البحث العلمي.
4- الارتقاء بأوضاع الترجمة والمترجمين علي المستوي القومي مع تدريب المترجمين وتنمية قدراتهم وتـكوين أجيال جديدة قادرة على الدخول والمنافسة في سوق العمل.
5- يقدم المركز برنامج للندوات ويسعى لاستضافة المؤلفين وفتح حوار معهم كما يهتم بعقد مؤتمرات دولية تعني بقضايا الترجمة.
6- كسر المركزية والهيمنة الأوروبية بالترجمة عن أكبر عدد من اللغات العالمية.
7- التعاون مع المؤسسات الثقافية والناشرين في مصر والعالم العربي والأجنبي لزيادة إصدارات الكتب المترجمة.
8- تقديم خدمات الترجمة بالأجر للغير من الأشخاص والهيئات المحلية والدولية بالاستعانه بخبرات ما يقرب من (500) مترجم علي مستوى متميز.
ويراعى المركز فى كل إصداراته كافة القوانين الدولية المنظمة لحقوق الملكية الفكرية.
يقدم المركز جائزة رفاعه الطهطاوى للترجمة منذ 6 سنوات للكبار والشباب وأضيف إليها في عهد مديره الحالي د. أنور مغيث جائزة مخصصة لترجمة الثقافة العلمية.
حصل المركز على عدد من الجوائز الترجمة الرفيعه المستوى مثل جائزة خادم الحرمين الشريفين عام 2014 وجائزة جيرار دي كريمونا 2016 وهى جائزة تمنحها مدرسة المترجمين في طليطلة بأسبانيا.
يقدم المركز اصداراته بأسعار التكلفة الفعلية للكتاب لمواجهة ارتفاع أسعار الكتاب المترجم في العالم العربي ومصر واتاحتها أمام الجمهور بأسعار زهيدة مناسبة لمختلف فئات الجمهور.
|
● نبذة عن المؤلف 👇🏿
● التعريف بالمؤلف (جون كوين):
جون كوين (بالإنجليزية: John Coyne) هو كاتب أمريكي، ولد في 1937 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
• من مؤلفاته:
اللغة العليا (النظرية الشعرية)
كتاب كيف تكتب رواية في 100 يوم أو أقل؟
كتاب بناء لغة الشعر
النظرية الشعرية ، بناء لغة الشعر ، اللغة العلياء
● تحميل كتب جون كوين (PDF)
|
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر : 12/02/2023 08:35:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: اللغة العربية, تاريخها ومستوياتها وتأثيرها
0443
المؤلف: كيس فرستيغ
ترجمة: محمد الشرقاوي
الناشر: المشروع (المركز) القومي للترجمة
المجلس الأعلى للثقافة
مكان النشر: القاهرة
تاريخ النشر: 2003م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 324
الحجم بالميجا: 16.3
● نبـذة عن الكتــاب 👇🏿
كيس فرستيغ ت محمد الشرقاوي - اللغة العربية - تاريخھا ومستوياتھا وتاثيرھا # اللغة العربية-اللھجات - ط المشروع (المركز) القومي للترجمة.
هذا الكتاب – الذى بين أيدينا – مقدمه حسنه لتعريف القارئ العربى بنظريات تطور اللغه العربيه وتاريخ البحث فيها، كما أنه يحاول أن يلقى نظره عامه وكليه – ولو أنها بسيطه – على مجالات بحث العربيه فى الوقت الحالى وأساليب دراسه لهجاتها، وسوف يلاحظ القارئ النظريات والأبحاث والإسهامات الكبيره فى دراسه تاريخ اللغه العربيه والجوانب الاجتماعيه واللهجاتيه، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
|
● نبذة عن المؤلف 👇🏿
● التعريف بالمؤلف (كيس فرستيغ):
كيس فرستيغ (بالهولندية: Kees Versteegh) (ولد 1947 م) هو مستشرق هولندي. شغل منصب أستاذ الدراسات الإسلامية واللغة العربية في جامعة رادبود نيميغن في هولندا حتى أبريل 2011
• آثاره
من آثاره التي نقلت إلى العربي:
«الفكر اللغوي بين اليونان والعرب» - نقلها محيى الدين محسب (دار الهدى، طرابلس لبنان)، 2001 م.
«اللغة العربية: تاريخها ومستوياتها وتأثيرها» - نقلها محمد الشرقاوي (المشروع القومي للترجمة - المجلس الأعلى للثقافة)، 2003 م
«اعلام الفكر اللغوي: التقليد اللغوي العربي» - نقلها أحمد شاكر الكلابي (دار الكتاب الجديد المّتحدة، بيروت)، 2007 م.
- المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي...
● تحميل كتب كيس فرستيغ (PDF)
|
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر : 12/02/2023 08:33:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: الصوتيات واللغة الفارسية
0989
المؤلف: يد الله ثمرة
ترجمة: حمدى إبراهيم
الناشر: المشروع (المركز) القومي للترجمة
المجلس الأعلى للثقافة
مكان النشر: القاهرة
تاريخ النشر: 2005م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 310
الحجم بالميجا: 8.21
● نبـذة عن الكتــاب 👇🏿
يد لله ثمره ت حمدي ابراھيم حسن - الصوتيات واللغة الفارسية - ط المشروع (المركز) القومي للترجمة.
يقدم هذا الكتاب إضافه جديده فى مجال الدراسات اللغويه بشكل عام وتعليم اللغه الفارسية، حيث تضمن جانبًا نظريًّا تناول فيه المؤلف أحدث نظريات المدارس الصوتيه فى كل من إنجلترا وأمريكا، وآخر عمليًّا تناول فيه تطبيقات على مفردات اللغه الفارسية. وقد قسم المؤلف كتابه هذا إلى قسمين رئيسيين: القسم الأول، تضمن أربعه فصول تناول فيها مقدمه لحركه الموجات الصوتيه، مصحوبه بلوحات تخطيطيه لجهاز النطق وأعضائه. القسم الثانى، عرض فيه المؤلف للمقطع اللغوى بشكل عام، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
|
● نبذة عن المؤلف 👇🏿
● التعريف بالمؤلف (يد الله ثمرة):
غير متوفر وصف له, فضلاً شاركنا معرفتك بالمؤلف, وأكتب لنا نبذة.
- المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي...
● تحميل كتب يد الله ثمرة (PDF)
|
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر : 12/02/2023 08:31:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: الاستعارة في الخطاب
2000
المؤلف: إيلينا سيمينو
ترجمة: عماد عبد اللطيف و خالد توفيق
الناشر: المشروع (المركز) القومي للترجمة
المجلس الأعلى للثقافة
مكان النشر: القاهرة
تاريخ النشر: 2013م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 510
الحجم بالميجا: 10.6
● نبـذة عن الكتــاب 👇🏿
ايلينا سيمينو ت عماد عبداللطيف وخالد توفيق - الاستعارة في الخطاب - ط المشروع (المركز) القومي للترجمة.
الاستعارة هي تلك الظاهرة اللغوية التي نلجأ إليها إذا ما أردنا الحديث عن شيء آخر. تحاول المؤلفة ”إيلينا سيمينو” في هذا الكتاب مناقشة ظاهرة الاستعارة من جوانب مختلفة ، من حيث ظهورها داخل النص، والوظائف المتعددة التي تقوم بها، ووجودها الأساسي في كثير من أشكال الاتصال المختلفة، بدءا من المحادثات اليومية المعتادة، وانتهاء بالخطب السياسية. تناقش المؤلفة استخدام الاستعارة من خلال مجموعة متنوعة من النصوص وأجناس الكتابة المختلفة بدءًا بالنصوص الأدبية، مرورًا بالنصوص السياسية والعلمية والتربوية والإعلانات، وصولاً للنصوص التى تتناول المرض النفسى، كما يحتوى كل فصل على مجموعة من دراسات الحالة المفصلة، مع التركيز على بعض النصوص المحددة، بدءًا من المنشورات التى توزع أثناء الانتخابات وصولاً إلى المقالات العلمية المتخصصة. كما تعطي الكاتبة أهمية خاصة لطرائق تحليل المدونة باستخدام الحاسوب. ولا شك أن هذا الكتاب بما يحتويه من معلومات تتميز بالثراء والتنوع يمثل دليلا وجليسا لا غنى عنه لكل من يهتم بمجال الاستعارة، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
|
● نبذة عن المؤلف 👇🏿
● التعريف بالمؤلف الدكتور (إيلينا سيمينو):
غير متوفر وصف له, فضلاً شاركنا معرفتك بالمؤلف, وأكتب لنا نبذة.
● تحميل كتب إيلينا سيمينو (PDF)
|
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر : 12/02/2023 08:28:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: أساسيات اللغة
0381
المؤلف: روبرت لورانس تراسك
ترجمة: رانيا إبراهيم يوسف
الناشر: المشروع (المركز) القومي للترجمة
المجلس الأعلى للثقافة
مكان النشر: القاهرة
تاريخ النشر: 2002م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 212
الحجم بالميجا: 6.21
✦ روابط تحميل الكتاب فى الأسفل ✦
● نبـذة عن الكتــاب 👇🏿
ر ل تراسك ت رانيا ابراھيم يوسف - اساسيات اللغة - ط المشروع (المركز) القومي للترجمة.
يقدم هذا الكتاب عرضًا لموضوع اللغه، فهو يمد القراء والدارسين بمعلومات أوليه – لا تخلو من كونها أساسيه – عن اللغه، كما أنه – بأسلوبه الشيق الممتع – يعرض الموضوعات فى عجاله، ويقف وقفه طويله ليركز على تفسير المصطلحات اللغويه الأساسيه. ويحفز هذا الكتاب القارئ على إعاده التفكير فى الأخطاء الشائعه التى درج عليها متحدثو اللغه، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
|
● نبذة عن المؤلف 👇🏿
● التعريف بالمؤلف الدكتور ():
روبرت لورانس تراسك (10 نوفمبر 1944 - 27 مارس 2004) كان أستاذًا أمريكيًا بريطانيًا للغويات في جامعة ساسكس ، وخبيرًا في لغة الباسك ومجال اللغويات التاريخية .
روبرت لورانس تراسك
• تراسك أستاذ اللُّغويات في الجامعات البريطانية، ينحدر من أصول أمريكيّة، برع في علم اللُّغة التاريخيّ،
• من الدراسات الجادّة عند تراسك كتابه " لماذا تتغير اللُّغات".
• كتابه " أساسيات اللُّغة لتراسك كتاب نفيس، جليل جامع، غزير المادّة ، جزيل المباحث تُدرك فوائده على غير مؤونة ولا كدّ ذهن .
• عرّف تراسك :
1- اللُّغة بأنَّها " وسيلة للتعبير عن المعاني وتوصيلها للناس ".
2- السياق" الطريقة التي يستعمل فيها الكلام للتعبير عن المعاني غير الظاهرة".
• من مصطلحاته اللسانيّة :
• 1- " اللاحضور " وهو استعمال اللغة بهدف الحديث غير موجودة في التو واللحظة ".
• 2- النهايات المفتوحة " قدرتنا على استخدام اللُّغة من أجل الحديث عن أي شيء على الاطلاق".
• من مقولاته المهمّة "
1- موضوع معاني الكلام شيء في غاية التعقيد "
2- يطلق على دراسة معاني الكلمات ب " علم الدلالة المعجميّ".
3- يعدُّ علم النحو من أهمّ الخصائص الّتي تميّز أية لغة".
• من فرائد أقوال " تراسك"
أ- اللُّغة الصينيّة لا تملك فصيلة الزمن فالمتحدث الصيني يستطيع استعمال الفعل ذهب للدلالة على الوقت بالشكل الآتي: " ذهب الآن، ذهبت الأمس، سأذهب غداً، سأذهب في عشر دقائق.
ب- ممّا يدعو للدهشة أنَّ الولايات المتحدة الأمريكيّة لا تمتلك لغة خاصّة بها ".
ت- في اللُّغة الأسترالية يعدُّ التوضيح ضرورة اجتماعيّة، ويعدُّ الغموض في الحديث خطأ كبيــــــــــراً ".
من مؤلفاته:
تغيير اللغة (1994)
اللغويات التاريخية (1996)، ISBN 0-340-60758-0
دليل البطريق لعلامات الترقيم (1997)
قاموس البطريق لقواعد اللغة الإنجليزية (2000)، ISBN 0-14-051464-3
عمق الوقت في اللغويات التاريخية (محرر مشارك) (2000)، ISBN 1-902937-06-6
مانع من الخطأ (2001)، ISBN 0-14-051476-7
كيفية كتابة رسائل بريد إلكتروني فعالة (2005)، ISBN 0-14-101719-8
- المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي...
● تحميل كتب الدكتور (PDF)
|
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر : 12/02/2023 08:26:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: إتجاھات البحث اللساني
0006
المؤلف: ميلكا افيتش
ترجمة: سعد مصلوح و وفاء كامل فايد
الناشر: المشروع (المركز) القومي للترجمة
المجلس الأعلى للثقافة
تاريخ النشر: 2000م
رقم الطبعة: 2
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 512
الحجم بالميجا: 14.2
✦ روابط تحميل الكتاب فى الأسفل ✦
● نبـذة عن الكتــاب 👇🏿
إتجاھات البحث اللساني، ميلكا افيتش ت سعد مصلوح ووفاء كامل فايد - ط المشروع (المركز) القومي للترجمة
لما كان جانب من المشكل اللساني العربي المعاصر أنه يقارب المرحلة المعاصرة مقطوعة الصلات عن مواردها ومصادرها ودون وعي كاف بتاريخ العلم ومكاننا من هذا التاريخ حاضره وغابره. ونظرًا لخلاء الساحة وافتقار المكتبة العربية إلى مصنف يقوم بهذا الواجب على كثرة امثاله وتنوعها في المكتبة الغربية. فيرصد لنا رحلة الفكر مع اللغة في دقة حميدة وموضوعية أمينة ومعمار منهجي رصين واستيعاب موفق وهو إذ يفعل انما يستهل رحلته من البداية حتى يقف القارئ عن الخريطة المعاصرة لمذاهب علماء اللسان وانظارهم البحثية وعقائدهم العلمية في معالجة الظاهرة اللسانية.
لذا فإن ترجمة هذا الكتاب ونشره للقارئ العربي تتيح تامل الذات والوعي بموقعها من مسيرة العلم، واستنبات البذور في تربة الثقافة العربية على نحو يفضى إلى توطين العلم والإسهام في صياغته، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
|
● نبذة عن المؤلف 👇🏿
● التعريف بالمؤلف (ميلكا افيتش):
غير متوفر وصف له, فضلاً شاركنا معرفتك بالمؤلف, وأكتب لنا نبذة.
● تحميل كتب ميلكا افيتش (PDF)
|
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر : 12/02/2023 08:07:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: ملحق المدونة الكبرى مقدمات ابن رشد
المؤلف: مالك بن أنس
المؤلف: ابن رشد الجد, أبو الوليد بن رشد القرطبى (ت 520 هـ)
دار النشر: دار الكتب العلمية
مكان النشر: بيروت
تاريخ النشر: 1415هـ ، 1994م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 520
الحجم بالميجا: 9.64
✦ روابط تحميل الكتاب فى الأسفل ✦
● نبـذة عن الكتــاب 👇🏿
هذا الكتاب ملحق المدونة الكبرى مقدمات ابن رشد, أحد الكتب الأساسية التي عليها المعتمد في الفقه المالكي وهي جمع الإمام سحنون بن سعيد التنوخي للأحكام الفقهية التي رواها عن الإمام مالك بطريق الإمام عبد الرحمن بن القاسم تلميذ مالك . وهذه المدونة مشتملة على جميع كتب الفقه وأبوابه، وضح فيها المصنف الأحكام والمسائل وآراء العلماء والأدلة الشرعية في ذلك . ويلي الكتاب مقدمات ابن رشد لما اقتضته المدونة من الأحكام لأبي الوليد ابن رشد . وجعلنا في صدر الكتاب كتاب تزيين الممالك بمناقب سيدنا الإمام مالك للسيوطي، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..
|
● نبذة عن المؤلف 👇🏿
● التعريف بالمؤلف (ابن رشد الجد):
أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي المشهور بابن رشد الجد (مواليد 450 هـ / 1058م - توفي 19 ذو القعدة 520 هـ / 6 ديسمبر 1126 م) شَيْخُ الْمَالِكِيَّةِ وقاضي الجماعة بقرطبة، وهو جد الفيلسوف ابن رشد. كان حضوره بارزا في المجتمعين المغربي والأندلسي، فقد كان من فقهاء مجلس أمير المسلمين علي بن يوسف، ويعتبر من الفقهاء الذين خدموا الدولة المرابطية وأثروا الحركة العلمية عندها بالعديد من الفتاوى التي ساهمت في تسيير دولة المرابطين، منها فتوى صدرت سنة 520هـ / 1126م استخلص فيها حكما للأمير علي بن يوسف بإبعاد النصارى المستعربين المعاهدين بغرناطة إلى المغرب لغدرهم بالمسلمين ومساندتهم لملك أراغون ألفونسو المحارب عندما شن حملة عسكرية خاطفة داخل بلاد المرابطين، فتم ترحيلهم إلى المغرب وبالضبط إلى مدينتي فاس، مكناسة وسلا.من أبرز تلامذته الفقيه والمؤرخ القاضي عياض والذي له معه حوارات فقهية عرفت باسم «سؤالات لابن رشد». ومن تلامذته كذلك المؤرخ ابن بشكوال (ت 578 هـ) وقاضي الجماعة بقرطبة ابن أصبغ الأزدي (ت 536 هـ) وابن الوزان (ت 543 هـ) والمحدث ابن سعادة (ت 566هـ) والحافظ المفسر ابن النعمة (ت567 هـ).تولى منصب قاضي الجماعة (قاضي القضاة) لمدة أربع سنوات، وطلب بعدها إعفاءه سنة 515هـ ليتفرغ لإتمام كتابه الضخم في الفقه «التحصيل والبيان»، إضافة إلى كتابه الشهير «المقدمات» في الفقه أيضا. وتوفي عام 520 هـ، سنة ميلاد حفيده ابن رشد.
✦ مؤلفاته:
أبرز مؤلفاته، منها تم تحقيقها وطبعها في العصر الحديث:
- في كتابه: «البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لما في المستخرجة من التوجيه والتعليل»،
- (ط) قال ابن خلدون: «وكتب أهل الأندلس على العتبية ما شاء الله أن يكتبوا مثل: ابن رشد، وأمثاله.
- المقدمات الممهدات (ط)
- نوازل ابن رشد وتسمى أيضاً «الفتاوى» و«الأجوبة». في مجلد ضخم، جمعها تلميذه أبو الحسن ابن الوزان.
- اختصار المبسوطة ، ليحيى بن إسحاق بن يحيى بن يحيى الليثي.
- تهذيب مشكل الآثار، لأحمد الطحاوي الحنفي.
- النوادر .
- المسائل الخلافية .
- حجب المواريث .
- اختصار الحجب على مذهب مالك بن أنس مما روي عن زيد بن ثابت .
- فهرسة .
- المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي...
● تحميل كتب ابن رشد الجد (PDF)
|
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر : 12/02/2023 08:03:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: مسائل أبي الوليد ابن رشد الجد (مفهرس)
المؤلف: ابن رشد الجد, أبو الوليد بن رشد القرطبى (ت 520 هـ)
تحقيق: د. محمد الحبيب التجكاني
دار النشر: دار الجيل - دار الآفاق الجديدة
مكان النشر: المغرب - بيروت
تاريخ النشر: 1414هـ ، 1993م
حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة
رقم الطبعة: الثانية
عدد الأجزاء: 2 تم دمجها في مجلد واحد
عدد الصفحات: 1499
الحجم بالميجا: 19.9
✦ روابط تحميل الكتاب فى الأسفل ✦
● نبـذة عن الكتــاب 👇🏿
يُعتبر كتاب « مسائل ابي الوليد ابن رشد »، لأبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد « الجد » القرطبي المالكي ، من الكتب التي جمعت بين الواقعية والترجيح والتخريج ، مع العودة الى الأصول .
ثم تلا ذلك مرحلة الجمع بين الفتاوى ، مع نسبة كل فتوى أو حكم إلى صاحبه ، مع التخريج على أصول المذهب ، وحصر ما شد على ذلك .
و أخير إنتهت المسائل إلى الجمع بين النصوص عل الراجح أو المشهور ، أو ما جرى العمل به .
يتكون كتاب المسائل من «358 » مسألة ، تضم المسألة في الأدنى موضوعا واحدا و في الأقصى «22 » موضوعاً، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
|
● نبذة عن المؤلف 👇🏿
● التعريف بالمؤلف (ابن رشد الجد):
أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي المشهور بابن رشد الجد (مواليد 450 هـ / 1058م - توفي 19 ذو القعدة 520 هـ / 6 ديسمبر 1126 م) شَيْخُ الْمَالِكِيَّةِ وقاضي الجماعة بقرطبة، وهو جد الفيلسوف ابن رشد. كان حضوره بارزا في المجتمعين المغربي والأندلسي، فقد كان من فقهاء مجلس أمير المسلمين علي بن يوسف، ويعتبر من الفقهاء الذين خدموا الدولة المرابطية وأثروا الحركة العلمية عندها بالعديد من الفتاوى التي ساهمت في تسيير دولة المرابطين، منها فتوى صدرت سنة 520هـ / 1126م استخلص فيها حكما للأمير علي بن يوسف بإبعاد النصارى المستعربين المعاهدين بغرناطة إلى المغرب لغدرهم بالمسلمين ومساندتهم لملك أراغون ألفونسو المحارب عندما شن حملة عسكرية خاطفة داخل بلاد المرابطين، فتم ترحيلهم إلى المغرب وبالضبط إلى مدينتي فاس، مكناسة وسلا.من أبرز تلامذته الفقيه والمؤرخ القاضي عياض والذي له معه حوارات فقهية عرفت باسم «سؤالات لابن رشد». ومن تلامذته كذلك المؤرخ ابن بشكوال (ت 578 هـ) وقاضي الجماعة بقرطبة ابن أصبغ الأزدي (ت 536 هـ) وابن الوزان (ت 543 هـ) والمحدث ابن سعادة (ت 566هـ) والحافظ المفسر ابن النعمة (ت567 هـ).تولى منصب قاضي الجماعة (قاضي القضاة) لمدة أربع سنوات، وطلب بعدها إعفاءه سنة 515هـ ليتفرغ لإتمام كتابه الضخم في الفقه «التحصيل والبيان»، إضافة إلى كتابه الشهير «المقدمات» في الفقه أيضا. وتوفي عام 520 هـ، سنة ميلاد حفيده ابن رشد.
✦ مؤلفاته:
أبرز مؤلفاته، منها تم تحقيقها وطبعها في العصر الحديث:
- في كتابه: «البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لما في المستخرجة من التوجيه والتعليل»،
- (ط) قال ابن خلدون: «وكتب أهل الأندلس على العتبية ما شاء الله أن يكتبوا مثل: ابن رشد، وأمثاله.
- المقدمات الممهدات (ط)
- نوازل ابن رشد وتسمى أيضاً «الفتاوى» و«الأجوبة». في مجلد ضخم، جمعها تلميذه أبو الحسن ابن الوزان.
- اختصار المبسوطة ، ليحيى بن إسحاق بن يحيى بن يحيى الليثي.
- تهذيب مشكل الآثار، لأحمد الطحاوي الحنفي.
- النوادر .
- المسائل الخلافية .
- حجب المواريث .
- اختصار الحجب على مذهب مالك بن أنس مما روي عن زيد بن ثابت .
- فهرسة .
- المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي...
● تحميل كتب ابن رشد الجد (PDF)
|
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر : 12/02/2023 07:05:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: فتاوى ابن رشد
المؤلف: ابن رشد الجد, أبو الوليد بن رشد القرطبى (ت 520 هـ)
تحقيق: د. المختار بن طاهر التليلي
دار النشر: دار الغرب الإسلامي
مكان النشر: بيروت
تاريخ النشر: 1407هـ ، 1987م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 3 تم دمجها في مجلد واحد
عدد الصفحات: 1932
الحجم بالميجا: 29.4
✦ روابط تحميل الكتاب فى الأسفل ✦
● نبـذة عن الكتــاب 👇🏿
فتاوي ابي الوليد ابن رشد « الجد »
المؤلف أبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد « الجد » القرطبي
فتاوى ابن رشد الجد, أبي الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن رشد المالكي القرطبي (520 هـ)
زعيم فقهاء وقته بأقطار الأندلس والمغرب ومقدمهم المعترف له بصحة النظر وجودة التأليف ودقة الفقه. وكان إليه المفزع في المشكلات بصيراً بالأصول والفروع والفرائض والتفنن في العلوم. وكانت الدراية أغلب عليه من الرواية كثير التصانيف مطبوعها, صاحب (البيان والتحصيل)
طبع في دار الغرب الإسلامي الطبعة : الأولى ، 1407 هـ / 1987 م بتحقيق المختار بن الطاهر التليلي
قال ابن بشكوال في الصلة: كان فقيها، عالماً حافظاً للفقه، مقدماً فيه على جميع أهل عصره، عارفاً بالفتوى على مذهب مالك وأصحابه.
اعتنى علماء المالكية أكثر من غيرهم بالتصنيف في علم الفتاوى والنوازل، فاشتهر في هذا اللون من التأليف فقهاء أجلاء وصلتنا تصانيف بعضهم، وهي دالة على اطلاعهم الواسع وقدرتهم الفائقة على استنباط الأحكام، ولعل من أكثرها تداولاً وأغزرها فائدة كتاب الفتاوى للفقيه المجتهد النوازلي الألمعي أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي(ت520هـ) الذي يُعدُّ ضمن كتب النوازل المعتمدة في المذهب المالكي؛ إذ ضَمَّ مسائل مفيدة وأجوبة فقهية دقيقة، وإن كانت هذه الفتاوى من جمع بعض تلاميذ ابن رشد، فقد عدتها كتب التراجم من جملة تصانيفه .
والكتاب كما هو واضح من عنوانه تطبيق لتقرير الأحكام الشرعية في القضايا التي عرضت على ابن رشد واستُفتي فيها، وبالنظر في مضامين الكتاب نجد موضوع هذه الفتاوى مرتبطاً بوقائع الناس في حاضرة الأندلس وبعَدْوَة المغرب، وجاء أغلبها في موضوع العبادات والمعاملات، وصِيغَت على شكل أسئلة وأجوبة، لم يلتزم فيها ابن رشد منهجا موحداً كما هو حال أغلب كتب النوازل الفقهية؛ فمنها مسائل توسع في الإجابة عنها وأخرى اختصر فيها حسب مقتضى السؤال أو النازلة، ، ذلك أنه رحمه الله أثناء جوابه عن المسألة كان يستعمل أدق العبارات وأوضحها قصد تقديم الجواب على أكمل وجه.
ونجده أيضاً يحرص على الاستشهاد بالأدلة الشرعية من قرآن وسنة، وكذا الإفادة من كتب المذهب، والوقوف على أقوال كبار علمائه، وعلى رأسهم إمام المذهب مالك بن أنس رحمه الله و ثلة من تلاميذه كابن القاسم، وابن الماجشون، وعبد الله بن عبد الحكم، وأشهب، ومحمد بن مسلمة، وابن وهب وغيرهم، وشخصية ابن رشد الفقيه حاضرة في عرضه للآراء ونقدها، وفي الترجيح بينها وتقديم المشهور منها، مما يبرز إحاطته بالروايات وإطلاعه الواسع على المؤلفات، ووقوفه على الخلافيات، كل ذلك بأسلوب سلس، واضح العبارة، يحرص فيه على الإفادة وحسن الفهم.
ومطالع هذه الفتاوى يجد تنوعا في المصادر التي اعتمدها ابن رشد، وتعددا في أسمائها، وقد يذكرها أحياناً مقترنة بأصحابها، ومن جملة هذه المصادر بعد كتاب الله عز وجل نجد العديد من الدواوين الحديثية والفقهية التي منها: الموطأ لإمام المذهب مالك بن أنس (ت179هـ)، والمدونة لسحنون (ت240هـ)، والعتبية لأبي عبد الله محمد العتبي (ت255هـ)، والموازية لأبي عبد الله ابن المواز (ت269هـ)، وغير ذلك من الكتب المعتمدة في المذهب.
ونظرا لمكانة ابن رشد وأهمية فتاواه، فقد حظيت باهتمام معاصريه وأقرانه، وتلقاها الفقهاء بعده بالدراسة والقبول واعتمدوها في تآليفهم، فمن الناقلين عنه: تلميذه القاضي عياض(ت544هـ) في التنبيهات، وأبو الحسن الصغير(ت719هـ) في شرح المدونة، وابن ناجي(ت837هـ) في شرحه على التهذيب، والبرزلي(ت841هـ) في نوازله، وغيرهم. ولم تقتصر عنايتهم بالنقل عنه بل عكفوا على اختصارها، وترتيبها، ووضع تعليقات وتذييلات عليها، منهم أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد القيسي(ت737هـ)، وأبو إسحاق إبراهيم بن حسن بن عبد الرفيع التونسي (ت743هـ)، وأبو عبد الله محمد بن هارون الكناني التونسي(ت750هـ)، ومحمد بن سعيد بن محمد الرعيني الأندلسي (ت779هـ).
|
● نبذة عن المؤلف 👇🏿
● التعريف بالمؤلف (ابن رشد الجد):
أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي المشهور بابن رشد الجد (مواليد 450 هـ / 1058م - توفي 19 ذو القعدة 520 هـ / 6 ديسمبر 1126 م) شَيْخُ الْمَالِكِيَّةِ وقاضي الجماعة بقرطبة، وهو جد الفيلسوف ابن رشد. كان حضوره بارزا في المجتمعين المغربي والأندلسي، فقد كان من فقهاء مجلس أمير المسلمين علي بن يوسف، ويعتبر من الفقهاء الذين خدموا الدولة المرابطية وأثروا الحركة العلمية عندها بالعديد من الفتاوى التي ساهمت في تسيير دولة المرابطين، منها فتوى صدرت سنة 520هـ / 1126م استخلص فيها حكما للأمير علي بن يوسف بإبعاد النصارى المستعربين المعاهدين بغرناطة إلى المغرب لغدرهم بالمسلمين ومساندتهم لملك أراغون ألفونسو المحارب عندما شن حملة عسكرية خاطفة داخل بلاد المرابطين، فتم ترحيلهم إلى المغرب وبالضبط إلى مدينتي فاس، مكناسة وسلا.من أبرز تلامذته الفقيه والمؤرخ القاضي عياض والذي له معه حوارات فقهية عرفت باسم «سؤالات لابن رشد». ومن تلامذته كذلك المؤرخ ابن بشكوال (ت 578 هـ) وقاضي الجماعة بقرطبة ابن أصبغ الأزدي (ت 536 هـ) وابن الوزان (ت 543 هـ) والمحدث ابن سعادة (ت 566هـ) والحافظ المفسر ابن النعمة (ت567 هـ).تولى منصب قاضي الجماعة (قاضي القضاة) لمدة أربع سنوات، وطلب بعدها إعفاءه سنة 515هـ ليتفرغ لإتمام كتابه الضخم في الفقه «التحصيل والبيان»، إضافة إلى كتابه الشهير «المقدمات» في الفقه أيضا. وتوفي عام 520 هـ، سنة ميلاد حفيده ابن رشد.
✦ مؤلفاته:
أبرز مؤلفاته، منها تم تحقيقها وطبعها في العصر الحديث:
- في كتابه: «البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لما في المستخرجة من التوجيه والتعليل»،
- (ط) قال ابن خلدون: «وكتب أهل الأندلس على العتبية ما شاء الله أن يكتبوا مثل: ابن رشد، وأمثاله.
- المقدمات الممهدات (ط)
- نوازل ابن رشد وتسمى أيضاً «الفتاوى» و«الأجوبة». في مجلد ضخم، جمعها تلميذه أبو الحسن ابن الوزان.
- اختصار المبسوطة ، ليحيى بن إسحاق بن يحيى بن يحيى الليثي.
- تهذيب مشكل الآثار، لأحمد الطحاوي الحنفي.
- النوادر .
- المسائل الخلافية .
- حجب المواريث .
- اختصار الحجب على مذهب مالك بن أنس مما روي عن زيد بن ثابت .
- فهرسة .
- المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي...
● تحميل كتب ابن رشد الجد (PDF)
|
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
